Consolate il mio popolo....
Consolate il mio popolo....

Trasformare il deserto in terra fertile non è facile, un giorno a questa terra fertile e a questi uomini deboli Dio ha dato queste parole: "consolate il mio popolo" (Is 40,1-5.9-11) si apre con queste parole il libro di Isaia il grande profeta della speranza messianica. Dio è il consolatore, non della paura, né da eventi catastrofici, Dio non manderà mai a noi profeti del disastro, la sua parola non è distruzione, o minaccia, è il Dio che si riempie del balsamo della benedizione e della tenerezza, che ci invita ad essere la tenerezza e il balsamodella benedizione per il mondo, il Santo padre chiama questo momento: "la rivoluzione della tenerezza umana e divina."

Il messaggio di Natale ha bisogno di messaggeri, siamo tutti chiamati ad essere i precursori di Cristo: Avvento, Natale è questo: Dove ci sono montagne di orgoglio, di egoismo e di ingiustizia si deve mettere l'umiltà, la solidarietà, la giustizia, dove c’è ambizione ed invidia si deve mettere la gentilezza, la compassione. I fratelli e le sorelle del Nazareno o il Signore dei Miracoli sono chiamati a vivere questo Natale, non come una riunione dove si mangia panettone e cioccolata calda o fredda. Dobbiamo rimuovere "gli ostacoli che impediscono la venuta di Dio nella nostra vita e nella vita di altri" devono scomparire le disuguaglianze così evidenti che esistono tra i gruppi umani e nel mondo.

Giovanni Battista è la voce che annuncia la buona notizia, è testimonianza di umiltà. Ci indica la strada: "Non la ostacola". Il suo messaggio è in funzione di un'altra persona, ci segnala e ci conduce a Cristo. Non c'è dubbio che il Natale è un momento che non lascia indifferente nessuno. Ma è interessante rendersi conto che il suo senso originario, la nascita di Gesù Cristo, nel quale crediamo per fede, che ha unito l'umano con il divino, è stato oggi in parte diluito e ha lasciato il posto alla nascita del "dio denaro". Vediamo la superficialità che si respira osservando il presepe, dove ciò che conta sono le luci, gli ornamenti. È scomparso il senso profondo che ci dovrebbe trasmettere, ci soffermiamo solo sull’ornamento, i fiori, le candele, il bagliore di raggi, le corone d'oro e argento. Il senso del presepe non entra nel cuore e non rimanere nel cuore, non illumina la nostra storia, perché le nostre case sono decorate con debiti e pagamenti. Il gruppo, la fratellanza, la gratuità e la semplicità che il bambino del presepe ci propone, la nostra venerata immagine del Signore ci ricorda in questo grande mistero della sua nascita e della morte. Vorrei che voi iniziaste a riflettere su questa cosa e di pensare al Natale come il progetto di un’umanità rinnovata.

Che cosa accade a Natale? Chi è questo bambino? Si tratta di un ragazzo povero figlio di un falegname e una ragazza di 15 anni. Nacque a Betlemme, un piccolo villaggio in Giudea e visse a Nazareth, in Galilea una cittadina emarginata dalla quale "non escono profeti" (Lc 7,52). Al momento della sua nascita è stato riconosciuto solo dagli stranieri (Magi d’Oriente) e dai pastori che erano considerati gli ultimi della scala sociale e la loro testimonianza non era considerata nei processi pubblici ed erano mal visti per il lavoro che facevano perché puzzavano di pecora e montone. In sintesi, il bambino nato a Betlemme non è stato riconosciuto dal suo stesso popolo, ma solo dai poveri e dai 'pagani', era un bambino che dopo un paio di giorni di vita ha dovuto subire l'esilio politico a causa della persecuzione dei potenti. Questo è il contesto storico di ciò che è accaduto durante la nascita di Gesù. Questo è il significato originario di ciò che celebriamo a Natale.

 

Lo viviamo così? Vi esorto a leggere questo passo della Bibbia: "la ragazza è incinta e darà alla luce un figlio e lo chiamerà Emmanuele" (Is 7,14) e altrove si legge: "Il popolo che camminava nel buio vide una luce brillante, coloro che abitavano in un paese di ombre furono inondati di luce (...) perché un bambino è nato per noi, ci hanno portato un figlio" (Is 9,1.5) per sostenere finalmente "Allora il lupo camminerà insieme all’agnello, la pantera si sdraierà accanto al capretto, vitello e leone ingrasseranno insieme" (Is. 12,6). In questi tre testi di Isaia, il profeta dell’annuncio del Messia (Cristo), comprendiamo che: il rinnovo del tempo e dell'umanità sarà sotto il segno del bambino nato che pascerà tutto il creato.
Insieme con il cambio della comprensione, si richiede anche la verifica del progetto societario ed ecologica nato dall'immagine dei bambini con i quali possiamo costruire una società umanamente rinnovata. Per il mondo degli adulti è una doppia esigenza: lasciarsi sorprendere e sperimentare dal nuovo... dobbiamo rompere i nostri vecchi schemi di comprensione, rilevo con soddisfazione che in alcune confraternite bambini e giovani indossano l'abito, questo è il futuro da creare per lasciare qualcosa a loro, noi ce ne andremo, loro rimarranno…

Possa questa vigilia di Natale, quando il bambino-Messia entrerà nella nostra celebrazione per rimanere con noi, lasciarci provocare dall’ invito a costruire una nuova umanità, una fratellanza nuova, continuano a credere che un altro mondo è ancora possibile, un’ altra Fratellanza rinnovata nello spirito è possibile, è Natale, il tempo del Signore, il tempo della salvezza in cui Dio agisce nella storia perché Egli è l'Emmanuele, il Dio-con-noi.

Natale è il momento in cui "l'eterna giovinezza di Dio venuto nel mondo per non lasciarlo mai più, che nella notte felice della sua nascita un sole che non conosce tramonto è nato, come con il Perù con" Una forza ti supplichiamo dacci la tua Luce ... "Signore dei Miracoli ... facci il miracolo di vivere sempre nei nostri cuori... Vi auguro una buona preparazione al Natale, Cristo è nato nei nostri cuori.